الطلاسيم التي حجبت عن التوحيد الخاص ، وشرحت صلاة سيدي محي الدين ابن العربي الحاتمي ، ثم شرح نوبية الششتري في أربعة كراريس صغار ، ألفت كتابا في حقائق التصوف فيه ثلاثة كراريس ، وشرحا تائية شيخنا في الخمرة الأزلية وما يوصل إليها في ثمانية كراريس صغار أو سبع ، وشرحا آخر عليها فيه اثنا عشر كراسا ونصف صغار ، ثم شرح الأجرومية وجمع فيه بين النحو والتصوف عبارة وإشارة كصناعة التفسير ، ثم وضع حاشية مختصرة على الجامع الصغير للإمام السيوطي ، ونظم قصائد وتوشيحات في فن الخمرة الأزلية وما يرجع إليها جمعت في ديوان مستقل بعضها في تفسير الملك والملكوت ، وبعضها في شأن النفس والعقل والقلب والروح والسر ، وما يتعلق بذلك . وقد نقلنا مصنفاته من فهرسته وفيها ذكر سلوكه ومشايخه وما وقع له من التأييدات الغيبية والكرامات الحسية والمعنوية ، فمن أراد الزيادة فعليه به . * * * ترجمة صاحب الحكم رضي اللّه تعالى عنه ترجم له سيدي ابن عجيبة في مقدمة الشرح ترجمة وافية إلا أنه لم يذكر تاريخ مولده ووفاته . وقد ذهب أكثر من ترجم له إلى أنه توفي سنة 709 . ولم يعرف تاريخ ميلاده ، إلا أن المحقق الأستاذ أحمد عز الدين خلف اللّه ذهب إلى أنه حوالي سنة ستمائة وأربعين . ولو كان هذا فلابد أنه رأى سيدي أبا الحسن الشاذلي رضي اللّه - تعالى - عنه . إلا أن ابن الملقن الذي اعتمد عليه الأستاذ خلف اللّه ذكر أنه مات كهلا رضي اللّه - تعالى - عنه . والكهل كما قال صاحب القاموس " من وخطه الشيب ورأيت له بجالة [ أي هيبة وبهاء وجلال ]